• (سه) وَفِي الحَدِيثِ: «العَيْنُ وِكاءُ السَّهِ» (١).
هُوَ حَلْقَةُ الدُّبْرِ (٢). وَالوِكاءُ: الخَيْطُ الَّذِي يُشَدُّ بِهِ رَأْسُ القِرْبَةِ، فَاليَقَظَةُ لِلعَيْنِ مِثْلُ الوِكاءِ لِلْقِرْبَةِ، وَأَصْلُهُ سَتَهٌ، فَحُذِفَ (٣) مِنْهُ العَيْنَ، فَقِيلَ: سَهٌ، وَيَجُوزُ أَنْ تُحْذَفَ اللَّامُ فَيُقَالُ: وِكَاءُ السَّتِ.
(١) الحديث في: الأحاديث المختارة ٢/ ٢٥٥، سنن الدّارقطنيّ ١/ ١٦٠، كتاب الطّهارة، سنن ابن ماجه ١/ ١٦١، ح (٤٧٧)، كتاب الطّهارة وسننها، باب الوضوء في النّوم، سنن أبي داود ١/ ٥٢، ح (٢٠٣) بلفظ: «وكاء السَّهِ العَيْنان»، كتاب الطّهارة، باب الوضوء من النّوم.
(٢) ذكره الهرويّ من قول أبي عبيد. الغريبين ٣/ ٩٦٠، وهو في غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٨٢.
(٣) في (م): (فحذفت).
مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٦ · الصفحة ٢٣٤