أَيْ: يا خالِقَ السَّماواتِ، وَكُلُّ شَيْءٍ رَفَعْتَهُ وَأَعْلَيْتَهُ فَقَدْ سَمَكْتَهُ، وَسَمْكُ (١) الحائِطِ وَالبَيْتِ: ارْتِفاعُهُ.

• (سمل) فِي بَعْضِ الرِّواياتِ فِي حَدِيثِ العُرَنِيِّينَ: «وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ» (٢).

أَيْ (٣): فَقَأَها.

وفِي حَدِيثِ قَيْلَةَ: «وَعَلَيْها أَسْمالُ مُلَيَّتَيْنِ» (٤).

(الأَسْمالُ: الأَخْلاقُ، واحِدُها سَمَلٌ، يُقالُ: سَمَلَ الثَّوْبُ وَأَسْمَلَ إِذا أَخْلَقَ، وَمُلَيَّتَيْنِ) (٥) تَصْغِيرُ مُلاءَتَيْنِ.

• (سمم) فِي الحَدِيثِ: «نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ سامَّةٍ» (٦).

قالَ بَعْضُهُمْ (٧): ما لا يَقْتُلُ وَيَسُمُّ مِنَ السَّوامِّ، مِثْلُ الزُّنْبُورِ وَالعَقْرَبِ وَأَشْباهِها.

وَفِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ: «كُنَّا نَقُولُ إِذا أَصْبَحْنا: نَعُوذُ بِاللهِ