وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: «صُومُوا الشَّهْرَ وَسِرَّهُ» (١).
قَالَ الأَوْزَاعِيُّ (٢): «سِرُّهُ: أَوَّلُهُ» (٣)، وَالأَشْهَرُ أَنَّهُ آخِرُهُ - كَمَا قَدَّمْنَاهُ -، وَقِيلَ: أَرَادَ بِسِرِّهِ (٤) وَسَطَهُ، وَسِرُّ كُلِّ شَيْءٍ: جَوْفُهُ، وَعَلَى هَذَا يُحْمَلُ عَلَى أَيَّامِ البِيضِ (٥) - وَاللهُ أَعْلَمُ -.
وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ فِي مِنًى: «أَنَّ بِهَا سَرْحَةً سُرَّ تَحْتَها سَبْعُونَ نَبِيًّا» (٦).
أَيْ: قُطِّعَ (٧) سِرَرُهُمْ، وَهُوَ مَا يُقْطَعُ مِنَ الصَّبِيِّ فَيُبانُ، وَالسُّرَّةُ: مَا يَبْقَى، وَلَا يُقالُ: قُطِعَ سُرَّتُهُ.
وَمِنْ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ: «أَنَّ ابْنَ الصَّيَّادِ (٨) وَلَدَتْهُ أُمُّهُ وَهُوَ
= من كلّ شهر وصوم يوم عرفة وعاشوراء والاثنين والخميس، ح (١١٦١).
(١) الحديث في: سنن أبي داود ٢/ ٢٩٩، كتاب الصّوم، باب في التّقدّم، ح (٢٣٢٩).
(٢) هو عبد الرّحمن بن عمرو بن يُحْمَد، من كبار العلماء، كان له مذهب مستقلّ ومشهور، وعملَ به فقهاء الشّام مدّة، وفقهاء الأندلس، ثمّ فني، مات سنة (١٥٧ هـ). سير أعلام النبلاء ٧/ ١٠٧.
(٣) رواه أبو داود عن الأوزاعيّ في سننه ٢/ ٢٩٩، غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ١٣٠.
(٤) في (ك): (بِسُرِّه)، وهو تحريف.
(٥) انظر: غريب الحديث للخطّابيّ ١/ ١٣٠ - ١٣١ - ١٣٢.
(٦) سبق تخريجه ص ١٢٧، في مادّة (سرح).
(٧) في (م): (قطع).
(٨) في (ك): (ابن صيّاد)، وهو عبد الله بن صائد، وهو الّذي يُقال له: ابن صيّاد، وُلد على عهد الرّسول ﷺ، وكان من خيار المسلمين من أصحاب سعيد بن المسيّب. الإصابة ٧/ ٣٠٥.