إِلَيْهِمْ رُوْقَةُ الْمُؤْمِنِينَ» (١).

أَيْ: خِيارُهُم، وَسَرَاتُهُم الَّذِينَ يَرُوْقُونَ بِحُسْنِ مَناظِرِهِم، وَهَيْآتِهِم. يُقالُ: رَأَيْتُ رَائِقَةَ بَنِي فُلانٍ، أَيْ: وُجُوْهَهُمْ. وَواحِدُ الرُّوْقَةِ: رَائِقٌ (٢).

وَفِي شِعْرِ عَامِرِ بْنِ فُهَيْرَةَ: «أَنَّهُ قَدِمَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَبِلالٍ الْمَدِيْنَةَ فِي الهِجْرَةِ. فَأَخَذَتْهُم الحُمَّى. قالَتْ عَائِشَةُ: فَدَخَلْتُ عَلَيْهِم، وَكَانُوا فِي بَيْتٍ واحِدٍ، فَقُلْتُ لِكُلِّ واحِدٍ مِنْهُمْ. كَيْفَ أَصْبَحْتَ؟ فقالَ عَامِرٌ:

لَقَدْ وَجَدْتُ الْمَوْتَ قَبْلَ ذَوْقِهِ … وَالْمَرْءُ يَأْتِي حَتْفُهُ مِنْ فَوْقِهِ

كُلُّ امْرِئٍ مُجاهِدٌ بِطَوْقِهِ … كَالثَّوْرِ يَحْمِي أَنْفَهُ بِرَوْقِهِ» (٣).

أَيْ: بِقَرْنِهِ، والرَّوْقُ: القَرْنُ كَمَا قَدَّمْنَاهُ.

• (روم) في حَدِيثِ بَعْضِ التَّابِعِينَ أَنَّهُ أَوْصَى رَجُلًا فِي وَضُوْئِهِ فَقالَ: «تَعَهَّدِ المَغْفَلَةَ والمَنْشَلَةَ والرَّوْمَ» (٤).