فَصْلُ الرَّاءِ مَعَ الشِّيْنِ

• (رشح) في صِفَةِ أَهْلِ الْجَنَّةِ: «وَرَشْحُهُمُ المِسْكُ» (١).

أيْ: عَرَقُهُمْ يَفُوْحُ فَوْحَ المِسْكِ.

وَفِي حَدِيثِ ظَبْيَانَ الواقِدِيِّ: «يَأْكُلُوْنَ حَصِيْدَها، وَيُرَشِّحُوْنَ خَضِيْدَها» (٢).

مَعْنَاهُ: يَقُوْمُوْنَ عَلَيْهِ، وَيَتَعَهَّدُوْنَهُ بَعْدَما خُضِدَ إِلى أَنْ تَطْلُعَ ثَمَرَتُهُ، وَتَعُوْدَ إِلى صَلاحِهِ، كَما يُفْعَلُ بِقُضْبانِ الكُرُوْمِ إِذا قُطِعَتْ، والخَضْدُ: قَطْعُ ما يُسْتَغْنى عَنْهُ مِن أشْجارِ الثِّمارِ. وَلَوْ تُرِكَ أَفْسَدَ الأصْلَ.

• (رشد) في الحَدِيثِ: «اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ، واغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِيْنَ» (٣).

أي: اهْدِهِمْ إِلى سَبِيْلِ الرَّشادِ. وَهُوَ الهُدى والاسْتِقامَةِ. يُقالُ: رَشِدَ يَرْشَدُ رَشَدًا، وَرَشَدَ يَرْشُد رُشْدًا.

• (رشق) في حَدِيثِ سَلَمَةَ بنِ الأَكْوَعِ، وَقِصَّتِهِ الطَّوِيْلَةِ فِي اسْتِرْدادِ لِقاحِ رَسُوْلِ اللهِ ﷺ: «وَكُنْتُ أَرْشُقُهُ بِالنَّبْلِ» (٤).

أيْ: أرْمِيْهِ. يُقالُ إِذا رَمى أَهْلُ النِّضالِ وَجْهًا ثُمَّ عَادُوا: قَدْ رَشَقُوا،