الْوَقْف على مرسوم الْخط
اعْلَم أَن مذْهبه فِي ذَلِك: كمذهب أبي عَمْرو.
وَقد بَيناهُ، أَيْضا، فِي الْبَاب الْمَذْكُور.
إِلَّا فِي: ﴿مرضات﴾، حَيْثُ أَتَى، وَإِلَّا فِي ﴿اللات﴾، و﴿ذَات بهجة﴾، و﴿لات حِين﴾، و﴿هَيْهَات﴾، مَعًا فَوقف عَلَيْهِنَّ بِالْهَاءِ. وَإِلَّا فِي: ﴿وكأين﴾، حَيْثُ أَتَى، فَوقف عَلَيْهِ بالنُّون.
الشمعة المضية · الجزء ٢ · الصفحة ٤٣٩