(الِاسْتِعَاذَة والبسملة)
اعْلَم أَن مذْهبه فِي الأولى: كمذهب غير نَافِع وَحَمْزَة.
وَفِي الثَّانِيَة: كمذهب قالون، وَابْن كثير.
وَقد تقدما فِي الْبَاب الأول، وَالثَّانِي.
(سُورَة أم الْقُرْآن)
قَرَأَ: ﴿مَالك﴾: بِأَلف. ﴿الصِّرَاط﴾، كَيفَ أَتَى: بصاد خَالِصَة. ﴿عَلَيْهِم﴾، و﴿إِلَيْهِم﴾، و﴿لديهم﴾: بِكَسْر الْهَاء.
وَسكن مِيم الْجمع، مُطلقًا.
وَكسر الْهَاء، وَضم مِيم الْجمع الْوَاقِعَة قبل همزَة وصل، وصلا، إِذا كَانَ قبل الْهَاء: كسرة، أَو يَاء سَاكِنة نَحْو: ﴿بهم الْأَسْبَاب﴾، و﴿عَلَيْهِم الْقِتَال﴾ .
الشمعة المضية · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٧