تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(الِاسْتِعَاذَة والبسملة)

اعْلَم أَن مذْهبه فِي الأولى: كمذهب غير نَافِع وَحَمْزَة.

وَفِي الثَّانِيَة: كمذهب قالون، وَابْن كثير.

وَقد تقدما فِي الْبَاب الأول، وَالثَّانِي.

(سُورَة أم الْقُرْآن)

قَرَأَ: ﴿مَالك﴾: بِأَلف. ﴿الصِّرَاط﴾، كَيفَ أَتَى: بصاد خَالِصَة. ﴿عَلَيْهِم﴾، و﴿إِلَيْهِم﴾، و﴿لديهم﴾: بِكَسْر الْهَاء.

وَسكن مِيم الْجمع، مُطلقًا.

وَكسر الْهَاء، وَضم مِيم الْجمع الْوَاقِعَة قبل همزَة وصل، وصلا، إِذا كَانَ قبل الْهَاء: كسرة، أَو يَاء سَاكِنة نَحْو: ﴿بهم الْأَسْبَاب﴾، و﴿عَلَيْهِم الْقِتَال﴾ .

الشمعة المضية · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشمعة المضيةج ٢ · ص ١٤٧