ثبت المصادر والمراجع

- الاقتراح في بيان الاصطلاح: للإمام تقي الدين محمد بن علي المعروف بابن دقيق العيد (ت702ه) ، تحقيق ودراسة قحطان عبد الرحمن الدوري، مطبعة الإرشاد، بغداد 1402ه-1982م.

- تاج العروس من جواهر القاموس: لأبي الفيض محمد بن مرتضى الحسيني الزبيدي (ت1205ه) ، منشورات مكتبة الحياة بيروت.

- التاريخ: للإمام الناقد أبي زكريا يحيى بن معين (ت233ه) ، تحقيق الدكتور أحمد محمد نور سيف، مركز البحث العلمي بجامعة أم القرى، مكة المكرمة، الطبعة الأولى 1399ه.

- التبصرة والتذكرة: للإمام أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقي (ت806ه) ، تصدير محمد بن الحسين العراقي الحسيني، طبع دار الكتب العلمية، بيروت.

- تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف: للإمام أبي الحجاج يوسف بن عبد الرحمن المزي (ت742ه) ، تحقيق عبد الصمد شرف الدين، الدار القيمة، الهند، الطبعة الأولى 1384ه – 1965م.

- تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي: لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت911ه) ، تحقيق عبد الوهاب عبد الطيف، دار الكتب الحديثة، القاهرة، الطبعة الثانية (1385ه- 1966م) .

- تذكرة الحفاظ: للإمام أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت748ه) ، دائرة المعارف العثمانية، الهند، الطبعة الرابعة (1390ه-1970م) .

- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة: للإمام أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني (ت852ه) ، الناشر دار الكتاب العربي، بيروت.

- تقريب النووي: ليحيى بن شرف النووي (ت676ه) ، مع شرحه تدريب الراوي للسيوطي، تحقيق عبد الوهاب عبد اللطيف، المكتبة العلمية بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى 1379ه-1959م.

- التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح: لنور الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي (ت806ه) ، تحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، دار الفكر، بيروت، 1401ه.