إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 542

بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى خرافات الأقدمين وأباطيلهم.

[سورة المطففين (83): آية 14]

(كَلاَّ بَلْ رانَ عَلى قُلُوبِهِمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ (14)

كَلَّا بَلْ رانَ: حرف زجر وردع لا عمل له أي ردع للمعتدي الأثيم عن قوله.

بل: حرف إضراب للاستئناف لا عمل له. ران: فعل ماض مبني على الفتح بمعنى غلب الدنس وأصدأ قلوبهم أو غطى على قلوبهم حجاب أعماهم.

عَلى قُلُوبِهِمْ: جار ومجرور متعلق بران و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه.

ما كانُوا يَكْسِبُونَ: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل.

كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. يكسبون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «كانوا يكسبون» صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعوله به. التقدير: ما كانوا يكسبونه من الآثام.

[سورة المطففين (83): آية 15]

(كَلاَّ إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ (15)

كَلَّا إِنَّهُمْ: حرف زجر وردع لا عمل له وهو ردع عن الكسب الرائن على قلوبهم. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب اسم «إن».

عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ: جار ومجرور متعلق باسم المفعولين «محجوبون» و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه. يومئذ:

يعرب إعراب «يومئذ في الآية الكريمة العاشرة.

لَمَحْجُوبُونَ: اللام لام التوكيد - المزحلقة - محجوبون: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى لممنوعون من رؤية ربهم يوم القيامة.