إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 169

أَجْرٌ عَظِيمٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. عظيم: صفة - نعت - لأجر مرفوع مثله بالضمة المنونة والجملة الاسمية «عنده أجر عظيم» في محل رفع خبر المبتدأ - لفظ الجلالة.

[سورة التغابن (64): آية 16]

(فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْراً لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (16)

فَاتَّقُوا اللَّهَ: الفاء استئنافية. اتقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الله لفظ الجلالة: مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة.

مَا اسْتَطَعْتُمْ: مصدرية ظرفية. استطعتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «استطعتم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب على نيابة الظرفية متعلق باتقوا بمعنى ما استطعتم جهدكم ووسعكم أي ابذلوا فيها استطاعتكم بمعنى بقدر جهدكم وطاقتكم.

وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا: الجمل الثلاث معطوفات بواوات العطف على جملة «اتقوا» وتعرب مثلها وحذفت مفاعيلها اختصارا لأنها معلومة بمعنى: واسمعوا ما توعظون به وأطيعوا ما تؤمرون به وتنهون عنه وأنفقوا أموالكم في وجوه البر خالصة لوجه الله.

خَيْراً لِأَنْفُسِكُمْ: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره: ائتوا خيرا وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: وافعلوا ما هو خير لها وأنفع أو تكون صفة مصدر محذوف - مفعول مطلق - تقديره وأنفقوا إنفاقا خيرا.

لأنفس: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «خيرا» الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور أو بمعنى: يكن خبرا لأنفسكم.