إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 310

منهما أو تكون «ما» مصدرية فتكون الجملة الفعلية «عملوا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بدرجات أو بصفة محذوفة منها والوجه الثاني من إعراب «ما» أي كونها مصدرية أوجه بدليل: وليوفيهم أعمالهم.

وَ لِيُوَفِّيَهُمْ أَعْمالَهُمْ: الواو عاطفة على معلل محذوف لدلالة الكلام عليه بتقدير: لا يظلمهم حقوقهم. اللام حرف جر للتعليل. يوفي: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به أول. أعمال: مفعول به ثان منصوب بيوفي المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية «يوفيهم أجورهم» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بدرجات على معنى: يتفاوتون.

وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال. هم:

ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها.

يظلمون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل بمعنى: لا يظلمون شيئا بنقص ثواب أو زيادة عقاب والجملة الفعلية «لا يظلمون .. » في محل رفع خبر «هم».

[سورة الأحقاف (46): آية 20]

(وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِها فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذابَ الْهُونِ بِما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ (20)

وَيَوْمَ يُعْرَضُ: الواو استئنافية. يوم: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره واذكر يا محمد يوم وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

يعرض: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «يعرض الذين .. » في محل جر مضاف إليه.

الَّذِينَ كَفَرُوا: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع نائب فاعل.

كفروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير