إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 43

«تشتهي أنفسكم» صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به أي ما تشتهيه أنفسكم.

وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ: الواو عاطفة. لكم فيها ما: أعرب والجار والمجرور «فيها» متعلق بتدعون بمعنى ما تطلبون أو ما تتمنون. تدعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «تدعون» صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به بتقدير: ما تدعونه أي ترجونه.

[سورة فصلت (41): آية 32]

(نُزُلاً مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ (32)

نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ: حال من ضمير المخاطبين في «تدعون» منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: نازلين مكرمين أو يكون مفعولا مطلقا - مصدرا - منصوبا بفعل محذوف تقديره: انزلوا نزلا .. بمعنى ما يهيأ للنزيل لأن «النزيل» هو الضيف. من غفور: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «نزلا» بمعنى نزلا معدا من رب غفور رحيم فيكون «غفور» صفة لموصوف لم يذكر اختصارا لأنه معلوم وهو «رب». رحيم: صفة ثانية للموصوف «رب» وعلامة جر الصفتين الكسرة المنونة.

[سورة فصلت (41): آية 33]

(وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صالِحاً وَقالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33)

وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا: الواو استئنافية. من: اسم استفهام يفيد النفي مبني على السكون في محل رفع مبتدأ بمعنى لا أحد أحسن قولا. أحسن: خبر «من» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - صيغة تفضيل ومن وزن الفعل. قولا: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

مِمَّنْ دَعا: أصلها: من: حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأحسن. دعا: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وجملة «دعا إلى الله» صلة الموصول لا محل لها وفاعل «دعا» ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.