إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 239

وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعاً: الواو استئنافية. يوم: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره واذكر منصوب وعلامة نصبه الفتحة. يحشر: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. جميعا: توكيد لضمير الغائبين «هم» في «يحشرهم» بمعنى: كلهم أو يكون حالا من الضمير المذكور منصوب بالفتحة المنونة.

ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ: حرف عطف. يقول: معطوفة على «يحشر» وتعرب إعرابه. للملائكة: جار ومجرور متعلق بيقول.

أَهؤُلاءِ إِيَّاكُمْ: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهمزة تقرير بلفظ استفهام. هؤلاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. وخبره: الجملة الفعلية بعده «كانوا يعبدونكم» في محل رفع. إيا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل «يعبد» الكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع.

كانُوا يَعْبُدُونَ: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة.

يعبدون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: أهؤلاء كانوا يعبدونكم من دوني؟

[سورة سبإ (34): آية 41]

(قالُوا سُبْحانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41)

قالُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

سُبْحانَكَ: مفعول مطلق - مصدر لفعل محذوف تقديره: نسبح وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «نسبح سبحانك» في محل نصب مفعول «قالوا» أي مقول القول.