إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 289

الاسمية «نحن نزّلنا الذكر» في محل رفع خبر «إنّ». نزّل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الذكر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي إنّا نحن اللّه الذي أوحينا بالقرآن ..

وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ: معطوف بالواو على «إنّا» ويعرب مثله. له: جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «حافظون» اللام لام التوكيد - المزحلقة - حافظون: خبر «إنّ» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته بمعنى: لحافظون للقرآن من التحريف.

[سورة الحجر (15): آية 10]

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ (10)

وَلَقَدْ أَرْسَلْنا: الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

مِنْ قَبْلِكَ: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من مفعول «أرسلنا» المحذوف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - وهو الرسول الكريم محمد - صلى اللّه عليه وسلم - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ: يعرب إعراب «من قبل». الأولين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.

[سورة الحجر (15): آية 11]

(وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (11)

وَما يَأْتِيهِمْ: الواو حالية والجملة حكاية حال ماضية بمعنى: وما كان يأتيهم. ما: نافية لا عمل لها. يأتي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.

مِنْ رَسُولٍ: حرف جر زائد لتأكيد النفي. رسول: اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة. مرفوع محلا لأنه فاعل.