والحكم بغير شريعة الله فهو كافر بإجماع المسلمين" (١).

فائدة: في قول النبي - ﷺ -: "ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف" (٢).

حيث رد الحافظ الصنعاني على من قال أن الحديث يدل على أن استحلال المحرم لا يخرج فاعله من مسمى الأمة فقال رحمه الله: "ولا يخفى ضعف هذا القول، فإن من استحل محرمًا أي اعتقد حله فإنه قد كذب الرسول - ﷺ - الذي أخبر أنه حرام، فقوله بحله رد لكلامه وتكذيب كفر، فلابد من تأويل الحديث بأنه أراد أنه من الأمة قبل الاستحلال فإذا استحل خرج عن مسمى الأمة ولا يصح أن يراد بالأمة هنا أمة الدعوة لأنهم مستحلون لكل ما حرمه لا لهذا بخصوصه" (٣).

وقال الشيخ ابن بسام رحمه الله: "وقوله - ﷺ -: "من أمتي" يحتمل أحد أمرين:

١ - إما أنه سمي من الأمة باعتبار ما سبق قبل استحلاله لهذه الأشياء، وهذا جائز لغةً باعتبار ما كان كقوله تعالى: ﴿وَآتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ﴾.

٢ - وإما أنه من أمة الدعوة فقط، وليس من أمة الإجابة" (٤).