١٠٥ - الجن *

قال الجوهري: "الجن خلاف الإنس والواحد جني، يقال سميت بذلك لأنها تُتقى ولا ترى" (١).

وقال ابن الأثير: "ومنه قوله جنّ عليه الليل. أي: ستره، وبه سُمي الجن لاستتارهم واختفائهم عن الأبصار، ومنه سُمّي الجنين لاستتاره في بطن أمه" (٢).

وقال ابن منظور: "وكل شيء سُتر عنك فقد جُنَّ عنك. والجان: الجن وهو اسم جمع كالجامل والباقر وفي التنزيل العزيز ﴿فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ (٣٩)﴾ [الرحمن: ٣٩] " (٣).

وقد يطلق الجان ويراد به إبليس (٤) كما ذكر الطبري في قوله تعالى: ﴿وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ﴾ [الحجر: ٢٧]. قال: "عنى بالجان ها هنا إبليس أبا الجن" (٥).

أما لفظ إبليس فمأخوذ من أبلس أي يئس لأنه أبلس من رحمه الله أي أيس منها والجمع بُلُسٌ، والإبلاس الحيرة. قال الطبري - رحمه الله -: "هو الإياس من الخير والندم