تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفرق أبو الفضل الهَرَويّ، والخطيب في "المتَّفق والمفترق"، بينه وبينَ بَيَان بن بشر المعلِّم يروي عنه هَاشِم بن البريد.

زاد الخطيب: "ليس لهَاشِم رِوَايَةٌ عن البجلي، ومما يدل على أنهما اثنان أن المعلمَ طائي، والآخر بجلي" (١).

وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٢).

[٨٤٢] (خ) بيان بنُ عَمْرٍو البُخَاريّ، أبو محمَّد، العابد.

روى عن: ابنِ مَهْدِيَّ، والقَطَّان، ويَزِيد بنِ هَارُون، والنضر بنِ شميل، وسالم بنِ نوح.

وعنه: البُخَاريّ، وأبو زُرْعَة، وعبيد الله بنُ واصل، وَغَيْرهُم.

قَالَ ابن عدي: "هو عالم جليل، واستغرب ابن المَدِينِيِّ من حَدِيثه غير حَدِيث، وقَالَ: ليس هَذا عندنا بالبصرة" (٣).

قَالَ البُخَاريّ: "مَات سنة اثنتين وعِشْرين ومِائَتَيْن" (٤).

وكذا قَالَ ابن حبَّان فى "الثِّقَات" (٥).

(١) انظر "المتفق والمفترق" للخطيب (١/ ٥٤٢ - ٥٤٤).

(٢) "الثِّقَات" (٤/ ٧٩).

أَقْوَالٌ أُخْرَى في الرَّاوِي:

- قَالَ أبو دَاوُد: لم يسمع بيان بن بشر من أنَس رضي الله عنه. "سؤالات الآجري" رقم: (١٦٥).

- وقَالَ الذَّهَبيّ: هو حجَّة بلا تردد. "السير" (١١/ ١٥٤).

- وقَالَ أبو دَاوُد: قلت لأحْمَد: أصْحَاب الشَّعْبيّ من أحبّ إليك؟ قَالَ: ليس في هم عِنْدِي مثل إسْمَاعيل. قلت: ثمَّ من؟ قَالَ: مطرف. قلت: بيان؟ قَالَ: بيان من الثِّقَات، ولكن هؤلاء أروى عنه. "سؤالات أبي داود" رقم: (٣٥٩).

(٣) نقله البَاجِيّ عنه في "التعديل والتجريح" (١/ ٤٣٤).

(٤) "التَّارِيخ الكبير" (٢/ ١٣٤) رقم: (١٩٤٩).

(٥) "الثِّقَات" (٨/ ١٥٥).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٢ · ص ٣٩٦