وقَالَ أبو حَاتِم: "هو قَديم، ما روى عنه شُعبة، ولا الثَّوْرِيِّ، فلا أدري كيف رَوى عنه أبو عَوانة؟ ولا أين لَقِيه"؟ حكاه عنه ابنُهُ في "العِلَل" (١).
[٨٠٩] (س) بكير بن أبي السَّمِيط (٢)، المِسْمَعيّ (٣) مولاهم البَصْريّ، المكفوف.
روى عن قتادة، ومُحمَّد بن سيرين.
وعنه: حَبّان بن هلال، وعفان (٤)، ومُوسَى بنُ إِسْمَاعِيل، ومسلم بنُ إبْرَاهِيم، وجَمَاعَة.
قَالَ ابن مَعِين: "صالح" (٥).
وقَالَ أَبو حَاتِم: "لَا بَأس به" (٦).
روى له النَّسَائيّ حديثًا وَاحِدًا في "الحجامة في الصوم" (٧).
(١) "علل الحديث" (١/ ١١٣).
أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قَالَ أبو دَاوُد: سألت أحْمَد: بُكَيْر بن الخنيس كيف حَدِيثه؟ فَقَالَ: ثِقَة. "سؤالات أبي داود" (١/ ٣٠٣) رقم: (٣٨٠).
(٢) (السميط): بفتح السين وكسر الميم مكبَّرا. "تبصير المنتبه" (٢/ ٧٩١).
(٣) (المسمعي): نسبة إلى المسامعة، وهي محلة بالبصرة، نزلها المسمعيون فنسبت المحلة إليهم، وهي بفتح الميم الأولى، وكسر الثَّانِيَة، والنسبة إليها (مِسْمَعِيٌّ) بكسر الميم الأولى، وفتح الثَّانِيَة. "الأنساب" للسمعاني (٥/ ٢٩٧).
(٤) في (ش) كرر هنا قوله: (ومُحمَّد بن سيرين وعنه حبان بن هِلال وعفان).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٠٦) رقم: (١٥٩٤).
(٦) المَصْدَر السَّابِق.
(٧) "السنن الكبرى" (٣/ ٣٢٦) رقم: (٣١٤٨)، عن ثوبان رضي الله عنه، عن رَسُول الله ﷺ قَالَ: (أفطر الحاجم والمحجوم).