وقَالَ ابن عدي: "عامة ما يرويه لا يتابع علَيْه" (١).
روى له التِّرْمذي وابن ماجه حديثًا وَاحِدًا، من حَدِيث عقبة بن عَامِر: (لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ)، وحَسَّنَه الترمذي (٢) واستغربَه (٣).
وأمَّا أبو حَاتِم فقَالَ: "هَذا الحَدِيث باطل" (٤).
قلت: وذَكَرهُ ابنُ حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٥).
• بكر (٦) عن أبي وادع، هُو ابن عبد الله المزني (٧).
[٨٠٨] (ر م د س ق) بُكير بن الأخْنَس، السَّدُوسِيُّ، ويُقَال: اللَّيْثيّ، الكوفيّ.
روى عن: أَبِيه، وأنس، وابنِ عَبَّاس، وابن عمر، ومجاهد، وعطاء، وَغَيْرِهِم.
(١) "الكامل" (٢/ ٣١).
(٢) اختصر المُصنّف في الأصل لفظ التُّرْمِذِي فقَالَ: (وحسنه "ت" واستغربه).
(٣) أخرجه التّرْمِذِيّ (٤/ ٣٨٤) رقم: (٢٠٤٠)، وقَالَ: (هَذا حَدِيث حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه)، وابن ماجه في "سننه" (٤/ ٥٠١) رقم: (٣٤٤٤)، وأبو يعلى في "مسنده" رقم: (١٧٤١)، والبيهقي في "السنن الكبرى" رقم: (٢٠٠٦٧)، كُلّهم من طرق عن بكْر بن يُونُس، عن مُوسَى بن علي، عن أَبِيه، عن قعبة بن عَامِر الجهني به، وتمامه: (فإنّ اللهَ يُطعمهم، ويُسقيهم).
قَالَ البيهقي: تفرد به بكْر بن يُونُس بن بُكَيْر، عن مُوسَى بن عليّ، وهو منكر الحَدِيث، قاله البخاريّ.
(٤) "علل الحديث" (٢/ ٢٤٢) رقم: (٢٢١٦).
(٥) "الثِّقَات" (٨/ ١٤٧).
(٦) هَذِه الترْجَمَة سقطتْ من (ب) و(ش).
(٧) الترجمة رقم: (٧٩٦).