[٧٥٨] (م ٤) بشر بنُ هِلَال الصَّوَّاف، أبو مُحمَّد النُّمَيْرِيّ، البَصْريّ.
روى عن (١): جَعْفَر بن سُلَيْمَان، وعبد الوارث بن سَعِيد، ويَزِيد بن زُريع، ويَحْيى القطَّان، وَغَيْرِهِم.
روى عنه: الجَمَاعَة إلا البُخَارِيّ وإِسْحَاق الكوسج، وبنُ مخلد، وحرب الكرماني، وابنُ خُزَيمة، وأبو حَاتِم وقَالَ: "محله الصدق، وكان أيقظ من بشر بن معَاذ" (٢).
وقَالَ ابن حبان في "الثِّقات": "يغرب" (٣).
وقَالَ ابن أبي عاصم: "مَات سنة سبع وأرْبَعِين ومِائَتَيْن" (٤).
قلتُ: ووثقه النَّسَائيّ في "أسْمَاء شيوخه" (٥)، وأبو علي الجياني في "أسْمَاء شيوخ أبي دَاوُد" (٦).
[٧٥٩] (تم) بِشرُ بنُ الوَضَّاح، البَصْري، أبو الهيثم.
روى عن: أبي عقيل بَشير بن عُقبة الدَّوْرقي، والحسن بن أبي جَعْفَر، وعباد بن مَنصُور الناجي، وَغَيْرِهِم.
= أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:
- قال الجوزجاني: جَعْفَر بن الزُّبَير وبشر بن نمير ليسا ممن يحتجّ بهما على أحد من أهل العلم. "أحوال الرجال" - (١/ ١٦٦).
- وقَالَ السَّاجِيّ: ضَعِيف الحَدِيث. "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤١٣) رقم: (٧٥٨).
- وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: متروك. "الضعفاء والمتروكون" (ص ١٣) رقم: (١٢٣).
(١) العين منقوطة في الأصل.
(٢) "الجرح والتعديل" (٢/ ٣٦٩) رقم: (١٤٢٦).
(٣) "الثّقات" (٨/ ١٤٤).
(٤) "تاريخ الإسلام" (١٨/ ١٨٥).
(٥) تسمية الشيوخ (ص ٨٦) رقم: (١٤٨).
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٤١٤).