قال ابن عدي: "روى عن أبيه، عن أبي هُرَيْرة قدر عِشْرِين حَدِيثًا عامتها مناكير، منها: (أَشْرِبُوا عُيُونَكُمُ المَاء") (١).
وقال البيهقي: "فيه ضعف" (٢).
وقال أبو نُعَيم الأصبهاني: "روى عن أبيه، عن أبي هريرة موْضُوعات" (٣).
قلت: وكذا قَالَ الحَاكِم، والنقاش (٤)
وقَالَ أبو حَاتِم بعد قوله ضَعِيف الحَدِيث؛ "ذاهب" (٥).
وقَالَ ابن حبَّان: "ضَعِيف الحَدِيث ذاهب، لا يحلُّ الاحتجاج به إذا انفَرَد، وليسَ بعدل، فقد روى عن أبيه، عن أبي هُرَيْرة نسخة، فيها عجائب لا يحل الاحتجاج به إذا انفَرَد" (٦).
وقَالَ الأزدي: "كذاب ساقط" (٧).
وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: "ضَعِيف" (٨).
[٦٩٢] (م د س فق) بدر بنُ عُثْمَان الأموي مولاهم الكُوفِيّ.
(١) " الكامل في ضعفاء الرجال" (٢/ ٥٧).
(٢) "الدعوات الكبير" للبيهقي (٢/ ١٨٤) رقم: (٥٥٣).
(٣) "تاريخ الإسلام" (١١/ ٥٠).
(٤) كلام الحَاكِم في المدخل إلى الصَّحِيح" (١/ ١٢٤)، والنقاش ذكر ذلك في كتابه "الضعفاء" كما في "إكمال" مُغلطاي (٢/ ٣٥٦).
(٥) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٢٧) رقم: (١٧٠٠).
(٦) "المجروحين" (١/ ٢٠٣).
(٧) "إكمال تهذيب الكمال" (٢/ ٣٥٦).
(٨) "سنن الدارقطني" (١/ ١٨٠) رقم: (٣٥٤)، وزاد: وأبوه مَجْهُول، وقد قَالَ مثل ذَلِك قبله أبو حَاتِم كما روى عنه ابنه. "العلل" (١/ ٣٦) رقم: (٧٣).