الزُّهد، والورع، أظهرُ من أن يُحتاج إلى الإغْراقِ في وَصفِها، وكان ثوريَّ المُذْهَبِ في الفقه، والورع جميعًا" (١).

وقَالَ الدَّارَقُطنيّ: "ثِقَة زاهد جبل، ليس يروى إلا حَدِيثًا صَحِيحًا، وربما تكون البلية ممن يروى عنه" (٢).

وقَالَ مَسْلَمَة: "ثِقَةٌ فاضلٌ" (٣).

[٧٣١] (س ق) بِشرُ بنُ حَرْب الأزدي، أبو عمرو، النَّدَبي (٤)، البَصْري.

روى عن: ابن عمر، وأبي هُرَيْرة، وأبي سَعِيد، وسمرة بن جندب، ورافع بن خديج، وجَرِير.

وعنه: الحَمَّادان، وشُعبة، وأبو عوانة، وجَمَاعَة.

قَالَ البُخَارِيّ: "رَأَيْتُ عليَّ بنَ المَدِينِيّ يُضَعِّفُه، وقَالَ: كَان يَحْيِي بن سَعِيد لا يَروي عنه" (٥).

وقَالَ عَبَّاس الدوري عن يحيى بن معين: "بشر بن حرب أحب إلي من مِائَة مثل يَحْيى البكاء" (٦).

وقَالَ: "سألت يَحْيى عن بشر وأبي هَارُون، فقال أعلاهما بشر، وقد روى عنه شعبة" (٧).