الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان حدثنا السختياني حدثنا شيبان بن فروخ حدثنا نافع أبو هرمز عن عطاء عن ابن عباس قال : ' دخلنا على رسول الله وهو يحتجم يوم الثلاثاء ، فقلت : هذا اليوم تحتجم ؟ قال : نعم ، من وافق منكم يوم الثلاثاء لسبع عشر مضت من الشهر فلا يجاوزها حتى يحتجم ' ( 1 ) .
وأما حديث معقل فأنبأنا محمد بن عبد الملك أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن أحمد حدثنا زهير بن عباد حدثنا سلام الطويل عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله : ' الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضت من الشهر دواء السنة ' ( 2 ) .
وأما حديث أنس : أنبأنا محمد بن عبد الباقي عن الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان حدثنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني حدثنا محمد بن حرب النسائي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا محمد بن الفضل عن زيد عن معاوية بن قرة عن أنس أن النبي قال : ' من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة مضين من الشهر كان دواء لداء سنة ' ( 3 ) .
هذه الأحاديث ليس فيها شيء صحيح .
أما الأول ففيه أبو هرمز . قال يحيى : ليس بشيء كذاب ، وقال النسائي : ليس بثقة ، وقال الدارقطني : متروك . والثاني والثالث فيهما زيد العمي . قال ابن حبان : يروي أشياء موضوعة لا أصل لها حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها . وفي الحديث الثاني أيضا سلام . قال يحيى : ليس بشيء ، وقال البخاري : متروك . وفي الحديث الثالث محمد بن الفضل . قال أحمد : ليس بشيء ، حديثه حديث أهل الكذب ، وقال يحيى : كان كذابا .
قال المصنف قلت : وقد جاء في الحجامة يوم الخميس حديث ولا يصح . قال العقيلي : وليس يثبت في التوقيت في الحجامة شيء في يوم بعينه ولا في الاختيار في الحجامة والكراهية شيء يثبت . قال عبد الرحمن بن مهدي : ما صح عن النبي شيء إلا الأمر به .