الأعلى عن نافع عن ابن عمر قال : ' كان النبي إذا أشفق من الحاجة أن ينساها ربط في يده خيطا ليذكرها ' ( 1 ) .
الطريق الثاني : أنبأنا ابن خيرون أنبأنا ابن مسعدة أنبأنا حمزة أنبأنا ابن عدي حدثنا ابن أبي عصمة حدثنا عمر بن حفص الشيباني حدثنا محمد بن يعلى بن زنبور حدثنا عمر بن صبح عن سالم بن غيلان عن نافع عن ابن عمر قال : ' كان رسول الله إذا أراد أن يذكر حاجة ربط في إصبعه خيطا ' .
وأما حديث واثلة فأنبأنا إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن أبي الفضل أنبأنا حمزة السهمي حدثنا ابن عدي ح . وأنبأنا هبة الله بن أحمد أنبأنا محمد بن علي بن الفتح أنبأنا الدارقطني قالا حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا عبيد الله بن يوسف الحبيري حدثنا أبو عمرو بشر بن إبراهيم الأنصاري حدثنا الأوزاعي عن مكحول عن واثلة بن الأسقع أن النبي كان إذا أراد الحاجة أوثق في خاتمه خيطا ( 2 ) .
وأما حديث رافع فأنبأنا أبو القاسم الجريري أنبأنا أبو طالب العشاري أنبأنا علي بن عمر الحافظ حدثنا أحمد بن العباس البغوي حدثنا أحمد بن الهيثم بن خالد البزاز حدثنا علي بن أبي طالب البزاز حدثنا غياث بن إبراهيم حدثنا عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن رافع بن خديج قال : ' رأيت في يد رسول الله خيطا فقلت : ما هذا ؟ قال : أستذكره ' ( 3 ) . هذه الأحاديث ليس فيها شيء صحيح .
أما حديث ابن عمر فتفرد به سالم . قال العقيلي : لا يعرف إلا به ولا يتابع عليه ، وفي اسم أبيه ثلاثة أقوال : أحدهما عبد الأعلى ، والثاني غيلان ، والثالث عبد الرحمن . قال يحيى بن معين : ليس حديثه بشيء ، وقال ابن حبان : يضع الحديث .
وأما حديث واثلة فتفرد به بشر عن الأوزاعي . قال العقيلي : يروي عن الأوزاعي أحاديث موضوعة لا يتابع عليها ، وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الأئمة ، له أحاديث