والله قاص كذاب وأفرجوا عني .
وروى شاه الخراساني من حديث جابر : ' أتاني جبريل وعليه قباء أسود ' وشاه كان يضع الحديث .
باب لبس الصوف
أنبأنا أحمد بن أحمد المتوكلي أنبأنا أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي جعفر أنبأنا أبو علي عيسى بن محمد بن أحمد الطوماري حدثنا محمد بن يونس حدثنا عبد الله بن داود التمار حدثنا إسماعيل بن عياش عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال : قال رسول الله : ' عليكم بلباس الصوف تجدوا حلاوة الإيمان في قلوبكم ، عليكم بلباس الصوف تجدوا قلة الأكل ، وعليكم بلباس الصوف تعرفونه في الآخرة ، وإن لباس الصوف يورث القلب التفكر ، والتفكر يورث الحكمة ، والحكمة تجري في الجوف مجرى الدم ، فمن كثر تفكره قل طعمه وكل لسانه ، ومن قل تفكره كثر طعمه وعظم بدنه وقسا قلبه ، والقلب القاسي بعيد من الله ، بعيد من الجنة ، قريب من النار ' .
هذا حديث لا يصح عن رسول الله . وإسماعيل بن عياش ضعيف ، قاله النسائي . قال ابن حبان : لا يحتج به ولا بعبد الله بن داود . قال : والكديمي يضع الحديث ح . وأنبأنا محمد بن عبد الباقي عن ابن محمد التميمي عن أبي عبد الرحمن السلمي حدثنا عبد الله بن أحمد بن جعفر حدثنا أحمد بن علي بن رزين حدثنا أحمد بن عبد الله الجويباري حدثنا مسلم بن سالم عن عباد بن كثير عن مالك بن دينار عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي أنه قال : ' من سره أن يجلس مع الله فليجلس مع أهل الصوف ' .
وهذا موضوع والمتهم به الجويباري وقد بينا في مواضع أنه كذاب وضاع وقد روى سليمان بن أرقم عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة عن النبي : ' من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليلبس الصوف ' وسليمان تركوه .
باب لبس المرقع من الصوف
أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز أنبأنا هناد بن إبراهيم النسفي أنبأنا المنصور بن ربيعة بن أحمد الدينوري حدثنا عبد الرحمن بن محمد الصومعي حدثنا