تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

شعورك، فكأنكَ لم تسمعْ شيئًا مما قيل، ولو كانت محاضرةً طويلة!

اللغة

- يقالُ للطائرِ (ابنُ الماء) لملازمتهِ الماء. وللكتّابِ أن يتفنَّنوا في وصفِ من لازمَ أمرًا فكنيَ به.

- سمِّيَ الشجرُ شجرًا لاشتجارِ غصونه، يعني تداخلها.

المال

- من كثرَ مالهُ وهو لا يتحلَّى بدينٍ أو خُلق، فهو فتنةٌ له، فلا يبعدُ تعاملهُ بالربا، وإنفاقهُ في الفواحشِ والمنكرات، وأكلهُ أموالَ الناسِ بالباطل.

- من اطمأنَّ إلى المالِ تعبَ وخُدع، ومن اطمأنَّ إلى رازقِ المالِ اطمأنَّ وقَنع.

- يُعرَفُ المرءُ بالدراهمِ إنْ أَنفقَ أو أمسك، فيُعرَفُ بذلك ما في دخيلةِ نفسهِ من كرمٍ أو بخل، وتُظهِرُ معاملتهُ ما لا يُظهرهُ لسانه.

المجتمع الإسلامي

- من فارقَ الجماعةَ كمن فارقَ ظلَّه. لا حياةَ للمسلمِ بدونِ إخوانهِ المسلمين. الخيرُ في الجماعة، والضعفُ والتشرذمُ في التفرق.

إبحار قلم الألف الرابع من التغريدات · الصفحة ٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إبحار قلم الألف الرابع من التغريداتص ٦٨