٨٥٩ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الرَّقَاشِيُّ (١)، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ أَبُو النَضْرٍ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، وصَلِّ عَلَيْهِ، وَأْوَرِدْهُ حَوْضَ رَسُولِكَ".
* عَاصِمٌ مُخْتَلَفٌ فِيهِ (٢).
٨٥٩ - الحكم عليه:
الإِسناد ضعيف، فيه زكريا الرقاشي، وشيخه عاصم بن هلال وكلاهما ضعيف.
وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٣/ ٣٣)، وعزاه لأبي يعلى وقال: فيه عاصم بن هلال وثقه أبو حاتم وضعفه غيره.
وذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ ١١٨: ب)، وعزاه لأبي يعلى وحسنه.
قلت: تحسينه بناء على الاختلاف في عاصم، وقد أشار إلى هذا الاختلاف الحافظ ابن حجر، فقال هنا في المطالب بعد أن ساق هذا الحديث: عاصم مختلف فيه. اهـ. لكن الذي يظهر أن الراجح تليينه، وإلى ذلك مال الحافظ ابن حجر نفسه في التقريب (٢٨٦: ٣٠٨١) فقال: فيه لين. والله أعلم.
تخريجه:
أخرجه الطبراني في الأوسط -كما في مجمع البحرين (١/ ١١٦: أ) -، وفيه زيادة. قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا زكريا بن يحيى الرقاشي الخزاز، حدثنا عاصم بن هلال، حدثنا أيوب، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ=
(١) جاء في لسان الميزان (٢/ ٤٨١): "زكريا بن عبد الله بن أبي سعيد ... "، ويبدو أنه سقط منه -ابن يحيى-، إذ إن نسبه في جميع كتب التراجم -كما في سند أبي يعلى هنا، وفي المقصد العلي (ص ٤٤٦) -.
(٢) والراجح فيه -والله أعلم- تليينه، وإلى ذلك مال الحافظ ابن حجر في تقريب التهذيب (٢٨٦: ٣٠٨١).