= قال الحافظ -كما في المطالب هنا-: فيه انقطاع. اهـ.

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد منقطع، عكرمة لم يسمع من العباس.

وقد حكم عليه بالانقطاع ابن حجر والبوصيري كما تقدم في تخريج الحديث.

وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف.