٤٣٥٥ - وقال أمسدد، (١): حدثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، [عَنْ أَيُّوبَ] (٢)، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَوْ عَنْ غَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- أَمَرَ بِلَالًا أَنْ يؤذِّن يَوْمَ الْفَتْحِ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ، وَالْحَارِثُ بْنُ هِشَامٍ وَصَفْوَانُ بْنُ أُمية قَاعِدَانِ، أَحَدُهُمَا بِجَنْبَيْ صَاحِبِهِ، يُشِيرَانِ إِلَى بِلَالٍ، يَقُولُ أَحَدُهُمَا: انْظُرْ إِلَى هَذَا الْعَبْدِ، فَقَالَ الْآخَرُ: إِنْ يَكْرَهَهُ الله يغيِّره (٣).

(٢٠٦) وحديث حاطب رضي الله عنه مضى في الممتحنة (٤).

٤٣٠٥ - تخريجه:

ذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ ق ٥٤ أمختصر)، وعزاه لمسدد وقال: وله شاهد من حديث عائشة. اهـ.

ورواه ابن سعد في الطبقات (٣/ ٢٣٤) قال: أخبرنا عارم بن الفضل، أخبرنا حماد بن زيد، به، بنحوه.

ورواه معمر في الجامع (١٠/ ٣٩٣: ١٩٤٦٤)، باب: رسالة السلام: ومن طريقه البيهقي في دلائل النبوَّة (٥/ ٧٩) قال: عن أيوب، به، بنحوه. وبدون شك في الراوي.

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد فيه علتان:

١ - شك أحد الرواة حيث قال: عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَوْ عَنْ غَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ مكة، ولم يعين ذلك. فيكون في إسناده مبهم. =