= عن ابن عباس، ثم لقي ابن عباس فحمله عنه، أو سمعه من ابن عباس، وثبته فيه طاوس. اهـ.
وله طريق آخر عن ابن عباس.
رواه النسائي في سننه (٤/ ١٨٣: ٢٢٨٧)، كتاب الصيام: باب الصيام في السفر، وأحمد (١/ ٢٤٤،٣٤٢، ٣٤٤، ٣٥٠)، والطيالسي (ص ٣٥٢: ٢٧٠١)،
من طريق الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس.
ورواه أحمد (١/ ٢٦١) من طريق بشير بن يسار، مولى بني حارثة، عن ابن عباس.
الحكم عليه:
الحديث بهذا الإِسناد رجاله ثقات، عدا محمد بن إسحاق وهو صدوق يدلس، إلَّا أنه صرح بالتحديث.
وعليه فالحديث بهذا الإِسناد حسن.
قال الحافظ -كما في المطالب هنا-: هذا حديث صحيح. اهـ.
وصحح إسناده -أيضًا- الصالحي في سبل الهدى والرشاد (٥/ ٣٢٦).
وتقدم في تخريج الحديث تصحيح البوصيري لهذا الإِسناد.
المطالب العالية محققا · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٦٧