تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

= عن ابن عباس، ثم لقي ابن عباس فحمله عنه، أو سمعه من ابن عباس، وثبته فيه طاوس. اهـ.

وله طريق آخر عن ابن عباس.

رواه النسائي في سننه (٤/ ١٨٣: ٢٢٨٧)، كتاب الصيام: باب الصيام في السفر، وأحمد (١/ ٢٤٤،٣٤٢، ٣٤٤، ٣٥٠)، والطيالسي (ص ٣٥٢: ٢٧٠١)،

من طريق الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس.

ورواه أحمد (١/ ٢٦١) من طريق بشير بن يسار، مولى بني حارثة، عن ابن عباس.

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد رجاله ثقات، عدا محمد بن إسحاق وهو صدوق يدلس، إلَّا أنه صرح بالتحديث.

وعليه فالحديث بهذا الإِسناد حسن.

قال الحافظ -كما في المطالب هنا-: هذا حديث صحيح. اهـ.

وصحح إسناده -أيضًا- الصالحي في سبل الهدى والرشاد (٥/ ٣٢٦).

وتقدم في تخريج الحديث تصحيح البوصيري لهذا الإِسناد.

المطالب العالية محققا · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٧ · ص ٤٦٧