تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَرَوَى مَعْمَرٌ (٢٦) وَابْنُ عُيَيْنَةَ (٢٧) وَمَالِكٌ (٢٨) عَنِ الزُّهْرِيِّ طَرَفًا مِنْهُ فِي قِصَّةِ الصَّوْمِ، وَأَخْرَجَ ذَلِكَ الشَّيْخَانِ وَغَيْرُهُمَا.

وَرَوَى أَحْمَدُ (٢٩) طَرَفًا مِنْهُ، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ (٣٠) إِسْحَاقَ.

وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ (٣١) طَرَفًا مِنْهُ، مِنْ قِصَّةِ أَبِي سُفْيَانَ مُخْتَصَرًا جِدًّا.

وَلَمْ يَسُقْهُ أَحَدٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ السِّتَّةِ وَأَحْمَدُ بتمامه.

ورواه الذهلي بتمامه بالزهريات من طريق أبي إدريس، عن محمد ابن إِسْحَاقَ، لَكِنْ لَيْسَ فِيهِ تصريحُ ابْنِ إِسْحَاقَ بِسَمَاعِهِ لَهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ.

وَالسِّيَاقُ الَّذِي هُنَا حسن جدًا.

٤٣٠١ - تخريجه:

ذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ٩٨ ب مختصر)، وقال: رواه إسحاق بن راهويه بسند صحيح، ورواه أحمد بن حنبل والبخاري ومسلم وأبو داود في سننه مختصرًا. اهـ.

ورواه أحمد في مسنده (١/ ٢٦٦، ٣١٥) قال: حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبي، عن ابن إسحاق، به، فذكر طرفًا منه في قصة الصوم.

ورواه أبو داود في سننه (٣/ ١٦٢: ٣٠٢١) كتاب الخراج والإمارة والفيء: باب ما جاء في خبر مكة. من طريق ابن إدريس، عن محمد بن إسحاق، به، فذكر طَرَفًا مِنْهُ مِنْ قِصَّةِ أَبِي سُفْيَانَ، مُخْتَصَرًا جدًا.

ورواه الذهلي في الزهريات -كما في المطالب هنا- من طريق أبي إدريس (كذا)، عن محمد بن إسحاق، به، بتمامه. =

(٢٦) صحيح البخاري (٧/ ٥٩٥: ٤٢٧٦ الفتح)، ومسلم (٢/ ٧٨٥).

(٢٧) صحيح البخاري (٦/ ١٣٤: ٢٩٥٣ الفتح)، ومسلم (٢/ ٧٨٤).

(٢٨) صحيح البخاري (٤/ ٢١٣: ١٩٤٤ الفتح).

(٢٩) مسند أحمد (١/ ٢٦٦، ٣١٥).

(٣٠) وقع في (مح): أبي. وما أثبته من (عم).

(٣١) سنن أبي داود (٣/ ١٦٢: ٣٠٢١).

المطالب العالية محققا · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٧ · ص ٤٦٣