٤٣٠٠ - وقال مسدّد: حدّثنا أُمية بن خالد، حدّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هند، عن محمد بن عبّاد بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- إِلَى قُرَيْشٍ: أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّكُمْ إِنْ (١) تَبْرَءُوا مِنْ حِلْفِ بَنِي بَكْرٍ، أَوْ تَدُوا (٢) خُزَاعَةَ، وَإِلَّا أُوذِنَكُمْ بِحَرْبٍ. فَقَالَ قَرَظَةُ بْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ صِهْرُ مُعَاوِيَةَ: إِنَّ بَنِي بَكْرٍ قوم مشائيم فلا (٣) نَدي ما قتلوا، لا يَبْقَى لَنَا سَبَد وَلَا لَبَد، وَلَا نَبْرَأُ مِنْ حِلْفِهِمْ فَلَمْ يبقَ عَلَى دِينِنَا أَحَدٌ غير [هم، ولكنّا نؤذنه] (٤) بحرب.
*هذا مرسل صحيح إسناده.
٤٣٠٠ - تخريجه:
ذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ١٠٠ ب مختصر)، وقال: رواه مسدّد مرسلًا. اهـ.
وذكره الحافظ في الفتح (٧/ ٥٩٨) وعزاه لمسدد.
وأورده الصالحي في سبل الهدى والرشاد (٥/ ٣١٠)، وعزاه لمسدد وصحح إسناده.
الحكم عليه
الحديث بهذا الإِسناد رجاله ثقات، إلَّا أنه مرسل.
قال الحافظ -كما في المطالب هنا-: هذا مرسل صحيح إسناده. اهـ.
وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف.
(١) وقع في (مح): "لن"، وما أثبته من (عم).
(٢) وقع في (مح) و(عم): "تذروا"، وما أثبته من المطبوعة.
(٣) وقع في (مح) و(عم): "ذي"، وفي الإِتحاف: "متى"، وما أثبته من المطبوعة.
(٤) ما بين القوسين بياض في (عم).