٤٢٨٠ - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ -هُوَ ابْنُ وكيع-، حدّثنا أَبِي، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ جَابِرٍ -هُوَ الْجُعْفِيُّ-، عَنْ عَامِرٍ -هُوَ الشَّعْبِيُّ-، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ رضي الله عنه، قال: لما كان بنو قُرَيْظَةَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: ادعو إِلَيَّ سَيِّدَكُمْ يَحْكُمُ فِي عِبَادِهِ (١)، يَعْنِي: سَعْدَ بْنَ مُعَاذٍ (٢) قَالَ: فَجَاءَ، فَقَالَ لَهُ: احْكُمْ. قَالَ: أَخْشَى أَلَّا أُصِيبَ فِيهِمْ حُكْمَ اللَّهِ عز وجل، قَالَ - ﷺ -: احْكُمْ فِيهِمْ. فَحَكَمَ. فَقَالَ -ﷺ-: أَصَبْتَ حكم الله عز وجل وَرَسُولِهِ.

* هَذَا إِسْنَادٌ كُوفِيٌّ، فِيهِ ضَعِيفَانِ جَابِرٌ وسفيان.

٤٢٨٥ - تخريجه:

رواه أبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ٦٧)، قال: حدّثنا محمد بن أحمد بن إسحاق الأنماطي، حدّثنا عبدان بن أحمد، حدّثنا سفيان بن وكيع، به، بلفظ مقارب.

وقد تابع سفيان: عبيد الله بن موسى.

رواه ابن سعد في الطبقات (٣/ ٤٢٤)، قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا إسرائيل، به، بلفظ مقارب.

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإِسناد فيه علتان:

١ - ضعف سفيان بن وكيع الرُّواسي.

٢ - جابر بن يزيد الجعفي، وهو متروك.

وعليه فالحديث بهذا الإِسناد ضعيف جدًا. =