*هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحِ (١) وَفِي هَذَا زِيَادَاتٌ.

قَالَ الْبَزَّارُ (٢) لَمَّا أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقِ يُوسُفَ هَذَا: لَا يُرْوَى عَنْ بِلَالٍ، عن حذيفة رضي الله عنه إلَّا بهذا الإِسناد.

٤٢٧٣ - [١] تخريجه:

ذكره الهيثمي في المجمع (٦/ ١٣٦) وقال: رواه البزّار ورجاله ثقات، وفي الصحيح لحذيفة حديث بغير هذا السياق. اهـ.

وذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ٩٧ أمختصر)، وقال: رواه أبو بكر بن أبي شيبة والبزار وأصله في الصحيحين، وفي هذا زيادة ظاهرة. اهـ.

ورواه الحاكم في المستدرك (٣/ ٣١): وعنه: البيهقي في دلائل النبوة (٣/ ٤٥٠)، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن كامل القاضي، حدّثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي، حدّثنا أبو نعيم الفضل بن دكين به بلفظ مقارب.

قال الحاكم: حديث صحيح الإِسناد. اهـ. ووافقه الذهبي.

وأقره ابن الملقن كما في مختصر استدراك الذهبي (٢/ ١١٤).

وأورده الذهبي في المغازى من تاريخ الإِسلام (ص ٣٠٢)، عن أبي نعيم وساق السند والمتن.

ورواه البزّار- كما في كشف الأستار (٢/ ٣٣٥: ١٨٠٩)، قال: حدّثنا إبراهيم بن هاني، حدّثنا عبيد الله بن موسى، حدّثنا يوسف بن صهيب، به، بلفظ مقارب.

قال البزّار: لا نعلمه عَنْ بِلَالٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ إلَّا بِهَذَا الإِسناد. اهـ. =