والله، فقال: والله إن دينًا بلغ بك هَذَا لَدِينٌ عَجَبٌ، فَكَانَ أَوَّلُ إِسْلَامِ حُوَيْصَةَ مِنْ قِبَلِ قَوْلِ أَخِيهِ، فَقَالَ مُحَيِّصَةُ فِي ذَلِكَ شِعْرًا.

*هَذَا إِسْنَادٌ حَسَنٌ مُتَّصِلٌ، أَخْرَجَ أَحْمَدُ (٨) مِنْهُ إِلَى قَوْلِهِ: "اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ، فَقَطْ، وَهُوَ الْمَرْفُوعُ مِنْهُ الْمَوْصُولُ، وَالْبَاقِي مُدْرَجٌ، وَلَهُ شاهد في الصحيح (٩) من حديث عمرو عن جابر رضي الله عنه.

٤٢٥٩ - [١] تخريجه:

ذكره الهيثمي -مختصرًا- في المجمع (٦/ ١٩٦)، وعزاه لأحمد والبزار والطبراني وقال: وفيه ابن إسحاق وهو مدلس، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.

قلت: صرح ابن إسحاق بالتحديث كما في رواية إسحاق وأحمد.

وذكره البوصيري في الإِتحاف (٢/ ق ٩٤ ب مختصر)، وقال: رواه الحميدي وإسحاق بن راهويه بإسناد صحيح. اهـ.

ورواه ابن إسحاق في السيرة (ص ٢٩٨: ٥٠٢)، بهذا الإِسناد.

ومن طريق ابن إسحاق: رواه أحمد في المسند (١/ ٢٦٦)، قال: حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبي عن ابن إسحاق، به، مختصرًا.

قال الحافظ ابن حجر -كما في المطالب هنا-: أخرج أَحْمَدُ مِنْهُ إِلَى قَوْلِهِ "اللَّهُمَّ أَعِنْهُمْ" فَقَطْ، وهو المرفوع منه الموصول، والباقي مدرج. اهـ.

ورواه البزّار- كما في كشف الأستار (٢/ ٣٣٠: ١٨٠١)، من طريق يونس بن بكير عن ابن إسحاق، به، مختصرًا.

ورواه البيهقي في دلائل النبوة (٣/ ١٩٩)، من طريق أحمد بن عبد الجبار، قال: حدّثنا يونس بن بكير، به، مختصرًا.

ورواه البزّار- كما في كشف الأستار (٢/ ٣٣١: ١٨٥٢)، من طريق زياد بن عبد الله قال: حدّثنا ابن إسحاق به. ولم يسق لفظه، إنما قال: فذكره. =