٣١٥٠ - وقال أبو يعلى: حدّثنا مُؤَمّل، ثنا (١) [مُكَبَّر] (٢) بْنُ عُثْمَانَ، ثنا الوَضِين بْنُ عَطَاءٍ عَنْ يزيد بن [مَرْثَد] (٣) المَذْحِجي، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ: إن الله تبارك وتعالى بَنَى دِينَهُ عَلَى أَرْبَعَةِ أَرْكَانٍ، فَمَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَيْهِنَّ وَلَمْ يَعْمَلْ بِهِنَّ، لَقِيَ اللَّهَ تعالى من الفاسقين، قال: وما هن [يا أبا ذر] (٤)، قال رضي الله عنه: يُسلِّم حَلَالَ (٥) اللَّهِ لِلَّهِ، [وَحَرَامَ اللَّهِ لِلَّهِ] (٦)، وَأَمْرَ الله لله، ونهي الله لله، لا يُؤتمن عليهن إلا الله.

قَالَ: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ -ﷺ-: "كما لَا يُجتنى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ، كَذَلِكَ لَا ينال الفجّار منازل الأبرار".

٣١٥٠ - الحكم عليه:

هذا إسناد ضعيف جدًا، فيه ثلاث علل:

١ - مُكَبَّر بن عثمان، وهو منكر الحديث جدًا.

٢ - إرسال يزيد بن مرثد.

٣ - الوَضِين بن عطاء، وهو ضعيف.

وذكره ابن كثير في التفسير (٤/ ١٦٢)، ثم قال: هذا حديث غريب من هذا الوجه.

وذكره البوصيري في الإتحاف -خ- (٣/ ٨٩ أ) مختصر، ثم قال: رواه أبو يعلى الموصلي موقوفًا. =