١٩٨٥٨ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: " مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ خُطْبَةً، إِلَّا أَمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ، وَنَهَانَا عَنِ الْمُثْلَةِ " (١)
١٩٨٥٩ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: لَعَنَتِ امْرَأَةٌ نَاقَةً لَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِنَّهَا مَلْعُونَةٌ فَخَلُّوا عَنْهَا " قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُهَا تَتْبَعُ الْمَنَازِلَ، مَا يَعْرِضُ لَهَا أَحَدٌ نَاقَةٌ وَرْقَاءُ (٢)
= عن زياد الأعلم، عن الحسن، به. قلنا: عتاب ضعيف، وشيخ الطبراني محمد ابن خالد الراسبي لم نقف له على ترجمة.
وانظر ما سلف برقم (١٩٨٤٤) .
قوله: "أن يخزم " أي: يثقب.
قال السندي: قوله: "أن ينذر الرجل أن يحج ماشيًا" لأنه يؤدّي إلى عرج ونحوه، فهو بمنزلة المثلة.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي كامل - وهو مظفر بن مدرك- فقد روى له أبو داود في "التفرد" والنسائي، وهو ثقة، لكن الحسن- وهو البصري- لم يسمع من عمران، بينهما هياج بن عمران، كما سلف برقم (١٩٨٤٤) .
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (٣٨٨) من طريق عَبيدة بن حُميد، عن حميد الطويل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني ١٨/ (٣٤٩) و(٣٥٠) و(٣٥٢) من طريق أشعث بن عبد الملك، و١٨/ (٤٠٢) من طريق إسماعيل بن مسلم، كلاهما عن الحسن، به.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير=