حَدِيثُ أَعْرَابِيٍّ
٢٠٣٢٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، يُحَدِّثُ عَنْ أَعْرَابِيٍّ، قَالَ: " رَأَيْتُ فِي رِجْلِ رَسُولِ اللهِ ﷺ نَعْلًا مَخْصُوفَةً " (١)
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الأعرابي رواي الحديث. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، ومطرف: هو ابن عبد الله بن الشَخير.
وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٤٤٤ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٩١١) من طريق يحيى بن كثير، عن شعبة، به.
وسيأتي برقم (٢٠٥٨٧) عن محمد بن جعفر، عن شعبة، به.
وأخرجه أبو الشيخ في " أخلاق النبي ﷺ "ص ١٣٥ من طريق خالد بن عبد الرحمن، عن شعبة، عن حميد بن هلال، عن مطرف، عن أبيه قال: رأيت على رسول الله ﷺ نعلين مخصوفتين. وخالد بن عبد الرحمن- وهو الخراساني- لا بأس به، لكن رواية الجماعة عن شعبة هي المحفوظة.
وأخرجه أبو الشيخ أيضًا ص ١٣٥ من طريق محمد بن سنان القزاز، عن أبي غسان العنبري- وهو يحيى بن كثير-، عن شعبة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي في نعلين مخصوفتين من جلود البقر. ومحمد بن سنان القزاز ضعيف.
وانظر ما سلف برقم (٢٠٠٦٧) .