٢٠٢١٠ - حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ الْفَزَارِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: سَأَلَ أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ (١)
٢٠٢١١ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَمَرَ مُنَادِيَهُ فَنَادَى فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ " (٢)
٢٠٢١٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ (٣) أَبِي الْحُرِّ،
= قلنا: وهذا كان منه ﷺ قبل أن يُعلمه الله أنه لا يجعل لما يمسخه نسلًا ولا عقبًا. انظر "المسند" (٣٧٠٠) و(١١٠١٣) .
(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد جيد كسابقه. حسن بن موسى: هو الأشيب، وشيبان: هو ابن فَرُوخ، وعبد الملك: هو ابن عمير.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٧٨٩) من طريق عبيد الله بن موسى، عن شيبان، بهذا الإسناد. ووقع عنده: حصين بن أبي الحر، وهو وهم بيَّناه في الحديث السابق.
(٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير سليمان بن داود- وهو أبو داود الطيالسي- فمن رجال مسلم، والحسن- وهو البصري- قد عنعنه ولم يصرح بسماعه. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وانظر (٢٠٠٩٢) .
(٣) تحرفت في (م) إلى: عن.