تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٧٧٦ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذَانُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ؛ فَإِنَّهُ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ " (١)

= وأخرجه الحاكم ٤/٤٨٠- ٤٨١ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وزاد فيه: بني أمية، وصححه!

وأخرجه أبو يعلى (٧٤٢١) من طريق حجاج بن محمد المِصَّيصي، به.

وزاد فيه أيضًا: بني أمية.

وفي الباب عن عمران بن حصين عند الترمذي (٣٩٤٣)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٥٧٢) وإسناداهما ضعيفان. وفي بعض مطبوعات "سنن الترمذي": مات النبي ﷺ وهو يُكرم ...، وهو تحريف، والصواب: وهو يكره.

وعن أبي الزبير عند أبي يعلى ضمن حديث (٦٨٢٠) . وإسناده ضعيف.

ولا يصح في هذا الباب شيء.

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، أبو بكر بن عياش وسعيد بن عبد الله بن جريج صدوقان. الأعمش: هو سليمان بن مِهْران.

وأخرجه أبو داود (٤٨٨٠)، وأبو يعلى (٧٤٢٤) من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن أبي الدنيا في "الصمت" (١٦٨)، وأبو يعلى (٧٤٢٣)، والبيهقي في "السنن"، ١٠/٢٤٧، وفي "الشعب" (٦٧٥٤)، وفى "الآداب" (١٧٣) من طرق عن أبي بكر بن عياش، به.

وسيأتي برقم (١٩٨٠١) .

وفي الباب عن ثوبان، سيأتي ٥/٢٧٩ وإسناده حسن. =

مسند أحمد - ط الرسالة · الجزء ٣٣ · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مسند أحمد - ط الرسالةج ٣٣ · ص ٢٠