(١) في (م) و(ق): شاء الله!

(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.

إسماعيل: هو ابن عُلية، والجريري: هو سعيد بن إياس، ورواية إسماعيل عنه قبل اختلاطه، وأبو العلاء ابن الشخير: هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، ومطرف أخوه.

وأخرجه الطبراني ١٨/ (٢١١) من طريق إسماعيل بن عياش، عن محمد، عن الجريري، عن ابن الشخير- ولم يعينه- عن عمران دون قوله: "خير العباد الحمادون" وجعل قصة الطائفة المنصورة مرفوعة.

وأخرجه الطبراني ١٨/ (٢٥٤) من طريق عبد الرحمن بن مورق، عن ابن الشخير، عن عمران رفعه: "إن أفضل عباد الله يوم القيامة الحمادون، ثم لاتزال طائفة من أمتي يقاتلون من ناوأهم من أهل الشرك حتى يقاتلوا الدجال".

وأخرج أبو عوانة ٥/١١٠ من طريق حماد بن زيد، عن الجريري، عن مطرف، عن عمران رفعه: "لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين حتى تقوم الساعة". قال مطرف: فنظرت في هذه العصابة فإذا هم أهل الشام.

وليس فيه أبو العلاء.

وسلفت هذه القطعة مرفوعة من طريق قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين برقم (١٩٨٥١) .

وأخرج المرفوع منه مسلم (١٢٢٦) (١٦٥) من طريق إسماعيل ابن عُلية، به.

وأخرجه كذلك ابن ماجه (٢٩٧٨)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٢١٥) من طريق حماد أبي أسامة، والطبراني ١٨/ (٢١٤) من طريق بشر بن المفضل، كلاهما عن الجريري، به.

وأخرجه كذلك مسلم (١٢٢٦) (١٦٦)، والطبراني ١٨/ (٢١٣) من طريق وكيع، عن سفيان الثوري، عن الجريري، به. =