والدُّنوُّ من الإمام، وقراءةُ الكهفِ يومَها .........................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

قوله: (والدُّنوُّ من الإمام) أي: ويسن لقاصد الجمعة أن يدنو من الإمام، ولو جعل المصنف هذه السنة بعد قوله: (مبكراً) لكان أولى، ودليل ذلك عموم أدلة أفضلية الصف الأول، ولعموم قوله -: «لِيَلِنِي مِنكُم أُولُو الأَحلامِ والنُّهَى» (1)، ولأنه - لما رأى في أصحابه تأخراً قال: «تَقَدَّمُوا فَاتَمُّوا بِي، وَليَاتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ، لا يَزَالُ قَومٌ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يُؤَخِّرَهُمْ اللهُ» (2).

قوله: (وقراءةُ الكهفِ يومَها) أي: يسن قراءة سورة الكهف يوم الجمعة، لأن فيها ذكر أحوال يوم القيامة، ويوم الجمعة شبيه به لاجتماع الناس.

ولحديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - قال: «مَن قَرَأَ سُورَةَ الكَهفِ فِي يَومِ الجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِن النُّورِ مَا بَينَ الجُمعَتَينِ» (3).