ثُمَّ صلاةُ الليلِ ....................................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وحينئذٍ فيكون تكثير الركعات وتقليلها بحسب طول القيام وقصره ... " (1).

وعلى المأموم ألا ينصرف قبل إمامه ولو صلى عشرين، لقوله -: «مَنْ قَامَ مَع الإمَامِ حَتَّى يَنصَرِف كُتِبَ لَهُ قِيامُ لَيلَةٍ» (2).

والانصراف خلاف السُنَّة وتفويتٌ لما يُرجى من الأجر، وكان الصحابة - يوافقون إمامهم حتى فيما زاد على ما يرونه مشروعاً، فهذا عبد الله ابن مسعود - رضي الله عنه - صلَّى وراء عثمان في منى أربعاً، مع أنه لا يرى الإتمام، ولما قيل له: عِبتَ على عثمان ثم صليت أربعاً! قال: "الخلاف شر". وفي رواية: "إني لأكره الخلاف" (3).

قوله: (ثُمَّ صلاةُ الليلِ) أي: يلي التراويح في الآكدية صلاة الليل، فهي من أفضل التطوعات، لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -: «أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ المُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلاةِ بَعْدَ الفَرِيضَةِ صَلاةُ