وهو الموافق للقرآن، قال تعالى: ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ ((((((((((وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ (1).

وَمِلْءَ ما شئتَ من شيءٍ بَعدُ ......................................................

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

وملء: بالنصب على المشهور، صفة لمصدر محذوف، كأنه قال: لك الحمد حمداً مَلأَ السماء، وقال ابن علان: "إنه حال بتقدير مالئاً" (2)، والمعنى -على ظاهر اللفظ-: حمداً يملأ السموات والأرض، ويجوز رفعه على أنه صفة لقوله: (لَكَ الحَمدُ)، لأنه مرفوع، والمشهور النصب.

قوله: (وملءَ ما شئتَ من شيءٍ بَعدُ) ظرف مبني على الضم. والمعنى: وملءَ ما شئت من شيء بعد ذلك مما لا منتهى له، ولا يحصيه عادٌّ، ولا يجمعه كتاب، ففيه إحالة الأمر على مشيئة الله تعالى، قال تعالى: ﴿وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ﴾ (3).

وله أن يزيد ما ورد من الأذكار في هذا الموضع، مما ثبت عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نحو: «وَمِلء مَا شِئْتَ مِنْ شَيءٍ بَعْدُ، أَهْلَ الثَّنَاءِ وَالمَجْدِ، أحَقُّ مَا قَالَ العَبدُ وَكُلُّنَا لَكَ عَبدٌ، لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيتَ، وَلا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ