تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو جاوز المسبوقُ ماءً يقرُبُ … متجهًا نحوَ البعيدِ يذهبُ

كذا انصرافُ محدثٍ في ظنِّهِ … أو انقضاءُ مدةٍ لمسحِهِ

تكبيرةٌ بنيةِ اُنتقالِ … إلى سوى صلاتِهِ في الحالِ

فتحٌ على من لم يكن إمامَهُ … فكلُّ ذاك مفسدٌ صلاتَهُ

وشرطُهُ الحصولُ قبل الجلسةِ … قدْرَ تشهدٍ أيْ في الأخيرةِ

وهمزتا التكبيرِ لا تمدَّها … فهْو سؤالٌ فيهما يفسدُها

ومثلُه قراءةٌ من مصحفِ … ما ليس حافِظًا له فلتعرفِ

أداءُ ركنٍ بانكشافِ العورةِ … يفْسِدُ أو نجاسةٍ مانعةِ

والمقتدي إمامَه إن يسبقِ … بالركنِ والإمامُ لمّا يَلحَقِ

من أمَّ إن أدّى سجودَ السَّهْوِ … متابعًا مسبوقَهُ إذ يَهوي

أن لا يكرِّرَ الجلوسَ الآخِرا … بعد أداءِ سجدةٍ تَذَكَّرا

وعدمُ العودِ لركنٍ بعدما … أدّاهُ قبلًا في ذهولٍ نائما

وكلُّ مسبوقٍ إذا يقهقهُ … إمامُه قد فسدَتْ صلاتُهُ

وحدَثٌ في آخِرٍ تعمّدا … بعد تشهّدٍ كما في الابتدا

سلامُنا في رأسِ ركعتين … إن لم تكُنْ وظنَّها اثنتينِ

نظم نور الإيضاح · الصفحة ٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نظم نور الإيضاحص ٣٩