تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولم تَجُزْ إمامةُ المقيمِ … مسافرًا في المذهبِ القويمِ

من بعدِ وقتٍ في الرُّباعياتِ … ومثلُهُ المسبوقُ في الصَّلاةِ

واشتَرَطوا لصحةِ اقتداءِ … أن لا يُلى صفٌ من النساءِ

والنهرُ فيه زورقٌ لا يَفصِلُ … والدَّربُ إن يمرُّ فيه العَجَلُ

وحائطٌ يَشْتَبِهُ العلمُ معَهْ … فلا يرى الإمامَ أو لا يسمعَهْ

ولم يَجُزْ أن يَرْكَبَ الإمامُ … والمقتدونَ خلفَهُ قيامُ

وإن يكنْ قد بطلتْ في زعمِهِ … صلاةُ من قد أمَّهُ كقيئِهِ

ولم يُعِدْ من بعدِه طهرًا ولا … قدْ غاب فامنعِ اقتداءً قد خلا

وغاسلٌ بماسحٍ قلْ يقتدِي … وقائمٌ بأحدبٍ وقاعدِ

ومن توضَّا بالذي تيمّما … ومومئٌ فيقتدي بمن وَمَا

كذاك ذو تنفُّلٍ بالمُفترِضْ … فاصبِر لحكم ربِّنا لا تعترِضْ

مسقطات الجماعة

ومسقطٌ جماعةً ثمانيهْ … من بعدِ عشرٍ من أمورٍ تالِيهْ

بردٌ وخوفٌ ظلمةٌ حبسٌ مَطَرْ … عمىً وفالجٌ وقطعٌ والسَّفَرْ

إقعادُ وحلٌ زمنةٌ سقامُ … شيخوخةٌ أنْ يحضُرَ الطعامُ

نظم نور الإيضاح · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نظم نور الإيضاحص ٣٥