تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صلاتُنا فيها كحكمِ الجاريهْ … إن لم تكن ريحٌ فمثلُ الرَّاسِيَهْ

وإنْ سفينةٌ بشَطٍّ قيَّدا … فلا تُجِزْ بها الصَّلاةَ قاعِدا

كذاك قائمًا إذا لم يُفْضِ … شيءٌ بها إلى قرارِ الأرْضِ

وفي ابْتِدا لقبلةٍ توجَّها … وكلما دارتْ يدورُ عكْسَها

يُتِمُّها مستقبِلًا للقبلةِ … وذا ختامُ القولِ في السفينةِ

التراويح

في رمضانَ سُنَّ للمكلَّفِ … بعد العِشا نفلُ التراويحِ كُفِي

وصَحَ تقديمٌ لوترٍ أوْتَرا … وجوَّزوا للوِتْرِ أن يؤخَّرا

يُندَبُ تأخيرُ التراويحِ إلى … ثلْثٍ من الليلِ ونصفهِ ولا

يُكرَهُ تأخيرٌ إلى ما بعدَه … وصحَّحوا في المذهب اعتمادَه

ثمَّ التراويحُ من الركْعاتِ … عشرونَ قل بعشر تسليماتِ

ثمَّ الجلوسُ بعدَ كل أربعِ … وبينَ آخرٍ ووترٍ مُتْبَعِ

وسُنَّ خَتْمٌ مرةً في الشهْرِ … وإن يَمَلُّ الناسُ مِلْ لليُسرِ

صلاتَنا على النبِيْ المختارِ … الزَمْ ولو مَلُّوا على المختارِ

لا تتركِ التَّسبيحَ والثناءَ … وإن يمَلُّوا فاتركِ الدعاءَ

نظم نور الإيضاح · الصفحة ٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نظم نور الإيضاحص ٤٨