تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب الوتر

الوترُ واجبٌ على المكلَّفِ … ثلاثُ ركْعاتٍ بتسليمٍ قُفي

ويقرأُ القرآنَ كلَّ ركعةِ … بأمِّ قرآن تُلى بسورةِ

في رأسِ أُوليينِ منهُ فاقعدِ … مقتصرًا به على التشهُّدِ

لا تفتتحْ كأوَّلِ الصلاةِ … إذ ما تقُمْ ثالثةَ الركعاتِ

وبعدَ أن تقرأَ فيها كبِّرا … والرفعُ كالتَّحريمِ من ثَمَّ اذكرا

دعاءَنا المعلومَ فبِهِ اُقْنُتِ … قبلَ الركوعِ في جميعِ السَّنةِ

واقتصروا على صلاةِ الوتْرِ … فلا قنوتَ في صلاةِ الفجْرِ

وإن دعا الإمامُ يومًا بعدَهُ … فقال يعقوبُ يتابعونَه

محمدٌ أفتىَ بأن لا يُتبِعا … فيه ولكن أمَّنوا على الدُّعا

ومَن قنوتُنا عليه عُسِّرا … يدعو بما شاء كيا ربِّ اغْفِرا

واختارَ قاضيخانَ في الوترِ الأدا … جماعةً لا سحرًا منفرِدا

وغيرُه فضّل عكسَ ما ذَكَرْ … أداءَهُ منفردًا وقتَ السَحَرْ

نظم نور الإيضاح · الصفحة ٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نظم نور الإيضاحص ٤٤