Husn Tawassul
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- شهاب الدين الحلبي (ت ٧٢٥هـ)
- القسم
- البلاغة
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ١٧٢
- النوع
- نص
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
الفهرس
- ( ثم النظر في التواريخ)ص١٠
- ( ثم حفظ اشعار العرب)ص١١
- ( فمن ملح كلامهم)ص١٣
- ( ومن ذلك قول ابي نصر الضبي)ص١٣
- (ومنه قول الصابي)ص١٣
- ( ومنه قول بديع الزمان)ص١٣
- ( ومته قول القاضى الفاضل)ص١٣
- ( وآما التمثل بالشعر)ص١٤
- ( واما الموضوع)ص١٤
- (فصل)ص١٧
- ( وحدهما في المفرد)ص١٧
- ( وحدهما في الجملة)ص١٨
- (فمجاز المفرد لغوي)ص١٨
- ( ومجاز الجملة عقلي)ص١٨
- ( ثم التشبيه على اربعة اقسام)ص١٩
- (التاني)ص١٩
- (الثالث)ص٢٠
- (الرابع)ص٢٠
- (فصل)ص٢٦
- (فصل}ص٢٨
- فصل فيما تدخله الاستعارة وما لا تدخله}ص٣٠
- {فصل في آقسام الاستعارة وهى على نوعين}ص٣٣
- {القول في الكنايةص٣٧
- {فصل}ص٣٩
- {القول في الخبر ونبذ من احكامهص٤١
- {فصل في التقديم والتاخير}ص٤٢
- ( الاول الاستفهام )ص٤٢
- ( الثاني في التقديم والتآخير فى النفي)ص٤٣
- {فصل في مواضع التقديم والتأخير}ص٤٦
- {القول في الفصل والوصل}ص٤٧
- ( الاول)ص٥٠
- (القسم الثاني)ص٥١
- {القول في الحذف والاضمار}ص٥١
- (فصل في حذف المبتدا والخبر}ص٥٣
- (فصل)ص٥٣
- {القول في مباحت ان وانماص٥٤
- ( وأما انما)ص٥٦
- {فصل}ص٥٧
- ( تنبيه)ص٥٨
- {القول في النظم}ص٥٨
- ( فمنها) الايجازص٥٩
- ( ومنها) التاكيدص٦٠
- (القول في التجنيس)ص٦١
- (ومنه المختلف)ص٦٢
- ( ومنه المذيل)ص٦٢
- (ومنه المركب)ص٦٢
- (ومنه المزدوج)ص٦٤
- (ومنه المضارع)ص٦٤
- (ومنه المشوش)ص٦٥
- (ومنه نجنيس الاشتقاق)ص٦٥
- (ومن اجناس التجنيس بجنيس التصريف)ص٦٦
- (ومنها التجنيس المخالف)ص٦٦
- (ومنها تجنيس المعنى)ص٦٧
- {القول فى الطباق)ص٦٧
- {القول في المقابلةص٦٩
- {القول في الاسجاع}ص٧١
- ( اما الترصيع)ص٧١
- (والمتوازي)ص٧٢
- ( والمطرف)ص٧٢
- ( والمتوازن)ص٧٢
- فصل في الفقر المسجوعة ومقاديرهاص٧٤
- {رد العحز على الصدر)ص٧٥
- {الاعنات)ص٧٧
- المذهب الكلامي}ص٧٨
- {حسن التعليل)ص٧٩
- الالتفات)ص٨٠
- {التمام}ص٨١
- {الاستطرادص٨١
- (تاكيد الذم بما يشبه المدح)ص٨٣
- (نجاهل العارف)ص٨٣
- (الهزل الذي يراد به الجد)ص٨٤
- ( الكنايات)ص٨٤
- (المبالغة)ص٨٥
- (عتاب المرء نفسه)ص٨٦
- (حسم التضمين)ص٨٧
- {التلميح}ص٨٨
- (ارسال مثلين)ص٨٩
- (الكلام الجامع}ص٨٩
- {اللف والنشر)ص٩٠
- (التفسير وهو قريب منه)ص٩٠
- (التعديد ويسمى سياقة الاعداد)ص٩١
- (تنسيق الصفاتص٩١
- {الايهامص٩٢
- (حسن الابتداات)ص٩٣
- {براعة التخاص}ص٩٥
- {براعة المطلب}ص٩٥
- {براعة المقطع}ص٩٥
- (السؤال والجواب)ص٩٦
- (صحة الاقسام}ص٩٦
- ( التوشيح)ص٩٨
- {الاينال)ص٩٩
- {الاشارة}ص١٠٠
- (التذييل وهو ضد الاشارة)ص١٠٠
- (الترديد)ص١٠٠
- (التفويف)ص١٠٠
- (التسهيم)ص١٠١
- (الاستخدام}ص١٠٢
- {العكس والتبديل}ص١٠٢
- {الرجوع}ص١٠٣
- {التغاير}ص١٠٣
- {والاصل قول بشار)ص١٠٣
- *(الطاعة والعصيان)*ص١٠٤
- {التسميطص١٠٥
- (التشطير}ص١٠٥
- (التطريز}ص١٠٥
- (التوشيع }ص١٠٦
- {الاغراق}ص١٠٦
- {الغلو}ص١٠٦
- (القسم}ص١٠٧
- {الاستدراك }ص١٠٨
- {المؤتلفة والمختلفة}ص١٠٨
- التفريق المفرد)ص١٠٩
- {الجمع مع التفريق}ص١٠٩
- {التقسيم المفرد}ص١٠٩
- الجمع مع التقسيم}ص١١٠
- {التزاوج }ص١١٠
- { السلب والايجاب}ص١١٠
- { الاطراد }ص١١٠
- {التجريد}ص١١١
- التكميلص١١٢
- (المناسبة)ص١١٣
- (التفريع)ص١١٤
- ( قال المؤلف)ص١١٥
- (نفي الشيء بايجابه)ص١١٦
- (الايداع)ص١١٦
- {الادماج}ص١١٧
- {سلامة الاختراع}ص١١٧
- (حسن الاتباع)ص١١٨
- (المدح في معرض الذم)ص١١٩
- ( العنوان)ص١١٩
- {الايضاح}ص١٢١
- {التشكيك}ص١٢١
- (القول الموجب}ص١٢١
- (القلب)ص١٢٢
- {التنديد}ص١٢٢
- {الاسجال بعد انغالطة}ص١٢٣
- {الافتنان}ص١٢٣
- {الابهام }ص١٢٤
- (حصر الجزتى والحاقه بالكاي)ص١٢٤
- (المقارنة)ص١٢٤
- (الابداع)ص١٢٥
- ( الانفصال)ص١٢٦
- (التصرف}ص١٢٦
- (الاشتراك}ص١٢٧
- (التهكم)ص١٢٧
- (لتدبيح}ص١٢٨
- {الموجه}ص١٢٨
- (تشابه الاطراف}ص١٢٨
- (فالاقتباس)ص١٢٩
- ( ومن تقليد آخر حاكمي للملك المنصور حسام الدين)ص١٢٩
- ( ومن ذلك في خطبة صداق)ص١٣٠
- ( وقلت في توقيع امام)ص١٣٠
- (وقوله)ص١٣٠
- { واما الحل}ص١٣٠
- (ثم قلت)ص١٣١
- ( وقلت)ص١٣١
- (ثم قلت)ص١٣١
- ( فمن ذلك صورة كتاب آنشاته الى مقدم سرية كشف لم أكتب به)ص١٣٣
- ( واذا كتب)ص١٣٤
- ( فمن ذلك ما كتبته في صدر كتاب سلطاني الى بعض الان واب الثغر عند حركة العدو)ص١٣٤
- ( واذا كتب في التهاني بالفتوح)ص١٣٥
- ( فمن ذلك فصل كتبته في جواب ابن الاجمر صاحب حمراء غرناطة من الاندلس)ص١٣٦
- ( فمن ذلث)ص١٣٨
- (فمنه)ص١٣٩
- ( ومنه)ص١٣٩
- ( فمن ذلك كتاب أنشأته في أوصاف الخيل ولم يكتب به على وجه امتحان الخاطر وهو)ص١٤١
- ( كميت)ص١٤٢
- ( أخضر)ص١٤٣
- ( ابلق)ص١٤٣
- ( ومن ذلك ما قلته في وصف السيف من تقليد)ص١٤٤
- ( ومن ذلك صورة كتاب يتضمن ذكر الصيد ووصف الجوارح والضوارى وهو)ص١٤٤
- ( ومن ذلك ماقلته في صفة حصن)ص١٤٥
- (ومن ذلك في وصف جيش)ص١٤٥
- ( ومن ذلك)ص١٤٦
- ( ومن ذلك في وصف الرمى بالنشاب من خطبة)ص١٤٦
- ( ومن ذلك في وصف كتاب)ص١٤٨
- ( ومن ذلك رسالة)ص١٤٨
- (تم)ص١٥١
- ( كي)ص١٥٢
- ( اوزة)ص١٥٢
- (لقلقه)ص١٥٣
- ( آنيسة)ص١٥٣
- ( حدج)ص١٥٣
- ( نسر)ص١٥٤
- ( كركي)ص١٥٤
- (غرنوق)ص١٥٥
- ( صوغ)ص١٥٥
- ( مرزم)ص١٥٥
- ( سبيطر)ص١٥٥
- ( عناز)ص١٥٦
- ( فاما التقاليد والتواقيع والمناشير وما يتعلق بذلك)ص١٥٦
- ( فمن ذلك تقليد كتبته لمتملك سيس باقراره على ما قاطع النهر من بلاده وهو)ص١٥٧
- ( وبعد)ص١٥٨
- (ومن تقليد كتبته لسلامس بمملكة الروم حين ورد كتابه في شوال وذلك قبل حضوره}ص١٦٠
- ( ومنه)ص١٦١
- ( ومنه)ص١٦١
- ( ومنه )ص١٦٣
- ( ومنه)ص١٦٣
- ( ومن ذلك من تقليد في الفتوة)ص١٦٤
- ( وبعد)ص١٦٤
- (فاما الكتب الاخوانية)ص١٦٦
- ( وهو هذه المكاتبة)ص١٦٦
- ( ومن ذلك)ص١٦٧
- ( ومن ذلك)ص١٦٩
- ( ومن ذلك)ص١٧٠
- ( ومن ذلك)ص١٧١
- METADATAص١٧٢