تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

برقت صحيفة وجه والده    ومضى على غلوائه يجرى

أولى فاولى ان يساويه    لولا جلال السن والكبر

وأول من سبق الى هذا المعنى زهير بقوله

هو الجواد فان يلحق بشأوها    على تكاليفه فمثله لحقا

أو يسبقاه على ما كان من مهل    فمثل مقدّما من صالح سبقا

وتداول الناس هذا المعنى فقال ابو نواس

ثم جرى الفضل فانثنى قدما    دون مداه بغير ترهيق

فقيل راشا سهما تراد به    الغاية والنصل سابق الفوق

التفريق المفرد)

هو كقول الشاعر

ما نوال الغمام يوم ربيع    كنوال الامير يوم سخاء

قنوال الامير بدرة عين    ونوال الغمام قطرة ماء

﴿الجمع مع التفريق﴾

هو ان يشبه شيئين بشيء ثم يفرق بين وجهي الاشتباء كقول الشاعر

فوجهك كالنار فى ضوئها    وقلبي كالنار في جرها

﴿التقسيم المفرد﴾

هو ان يذكر قسمة ذات جزاين او آكثرثم يضم الى كل واحد من الاقسام ما يليق به كقول ربيعة الرقي

لشتان ما بين اليزيدين في الندى    يزيد سليم والاغر ابن حاتم

يزيد سليم سالم المال والفتى    فتى الازد من امواله غير سالم

فهم الفتى الازدي اتلاف ماله    وهم الفتى العبسي جمع الدراهم

فلا يحسب التمتام اني هجوته    ولكنني فضلت اهل المكارم

﴿ومنه قول ابن حيوس﴾

ثمانيةلم تفرق مذ جمعتها    فلا افترقت ماذب عن ناظر شقر

يقينك والتقوى وجودك والغنى    ولفظك والمعنى وسيفك والنصر

{وقول آخر)

التمسي الحاجات جمع ثناته    فهذا له فن وهذا له فن

حسن التوسل إلى صناعة الترسل · الصفحة ١٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التوسل إلى صناعة الترسلص ١٠٩